第四章 炉鼎发情期行为表现及影响因素分析 (第1/2页)

    第四章　炉鼎发情期行为表现及影响因素分析

    御剑之时，我强自分心，思考他的情潮是何等机制。

    是渐渐累积的，还是突然发作的？若是循序渐进的，发病症状是什么？持续多久？可否用药治疗？

    我将那yin书翻来覆去读了数遍，还是满头雾水，只觉师尊随时随地都在发情，看到最后，已快要认不出发情二字……

    我飘忽的思绪骤然中断。

    他仰起头，嘴唇无意间擦过我的下颌，软而热。

    我头皮发麻，环着他后背的手蓦然一紧。

    好在连璧峰离主峰不远，否则我真的会……

    法天宗位于一座浮空的海外灵山，共十二主峰，又有无数次峰，千万楼台依山错落，人称天上白玉京。

    连璧峰是掌门所在的第一峰“寒云”的次峰，明秀小巧，掩于烟雨之间，有灵泉出岫，还未落地就已化作云根。

    这番景致本无什么稀奇的，但他山俱是成片的松涛竹海，终年苍幽，气象浩渺；此间却是杂花生树，万物自在，四季枯荣。

    更为奇特的是，其他几峰主殿皆位于山之颠，雕栏玉砌，巍峨华严浑似天宫；这连璧峰的主人却选择在山之阿结一草庐，取名念念庵，出门便是清溪，春来桃花灿烂，秋日果实累累，比之仙门洞府，更似人境。

    我从高空降下剑光，只见夜色里，连璧峰是黑黢黢的一小团，被壁立千仞的寒云峰覆压。我至今不知连璧二字从何而来，本以为必是双峰耸峙之景，实际只有孤零零的一个山头。

    我听说连璧峰并非古而有之，而是由现掌门开辟。不知在师尊之前，所住的是何人，师尊又为何长留于此——他早已执掌十二主峰的离恨峰和空明峰，要搬走也尽可搬走。

    总算把他送回房，虽想帮他换件寝衣，又怕自己趁机轻薄他。单是握着他的脚踝，为他脱去鞋履，我就脸红心跳，很快避开眼。只得将他和衣放置于床上，反正天衣无垢、天身无秽，至多不太舒适罢了。

    我用冷水冲洗许久才回来，云榻不甚宽阔，我静静卧于床沿，尽量不去想他，又忍不住听他的任何声息。

    三炷香后，他慢慢坐起了身，许久没有动静。我虽闭着眼，也能感受到他的视线如这夜的月光一般，流照在我面庞。他望着我发了许久的呆，最终轻叹一声，起身整衣出门。

    我睁开眼。

    装睡是吧，谁不会。

    我从灵囊里掏出一枚血铃铛，铃铛已被拔去铜舌，我无声地摇了几摇，匆匆跟上。

    这铃铛是一秘宝，名唤“饮恨铃”，取其忍气吞声之意，可以隐匿气机、隔绝声音，便是化神期大能也察觉不能，在近千年转手历程中，屡次担当捉jianian重任。

    这铃铛里囚着一个魅灵生魂。

    魅灵又称魅妖，由天地灵气所化，容貌鲜妍，灵智未启，尽日于山林水泽之间嬉玩交媾。因其生来雌雄同体、阴阳相合，是绝佳的炉鼎材质，无论正道魔修都爱猎捕圈禁。

    魅灵个个都是花痴，见到美人便迎上去求欢，没有半点戒心，一捉一个准，奇怪的是怎么也杀之不绝。

    因为师尊身世牵连，我多年来在外历练时，总是格外留心与魅灵相关的事物，“刷到”了这枚铃铛后，原打算献给他的，又想着先找法子超度了生魂再说，免教他物伤其类。

    这一耽搁，今夜倒是派上了用场。

    一路追随那袭淡雅青衫，万般思绪翻涌。其实换做平日，我断不会管他去哪儿，偏这两夜是最打紧的时候，我怕他是去和谁幽会了。

    实在不堪想。

    他若有了相好的，我既不能杀了惹他伤心，便只能远走，再也不见他们。

    连师徒都没法做了。

    师尊进了一处偏殿，内里烛火摇曳，已有人相候，“云中君，许久不见了。”

    我在门外旁听，不曾见到另一人的面目，只听他声音低沉肃穆，客气地与师尊见了礼，师尊管他叫“东君”，他则称师尊为“云中君”。

    这称谓立时令我想起一事。我在平定开落洲之乱时，曾击碎过一名远古巫祭的残魂，他死前自言属于一个名为“九歌”的组织：每一纪有九人领受天谕，皆是绝世强者，代天行道，应运拨乱。

    我心想，幸好幸好，不是情人私会，是邪教开会。

    东君开门见山：“我此来是为了带走他。”

    “我不许。”师尊声音一下子冷下来，充满威压。

    “神子晋升元婴时险些入魔，十洲不知生出多少异动。这么多年来，你总不肯让他人插手，说你护得住他，却一次次令他落入险境。他若真有闪失，你该当何罪！”

    所谓神子，应当说的就是在下。

    这名号好是厉害的样子，就是不像正经修仙的。玄门各宗各派，只听说有掌门、观主、执掌和院长的，何曾有过神子神女？若为神子，缘何当选？由谁册立？可有教典、职责、信徒和部众？为何我作为当事神子，却一无所知？便是个吉祥物，逢年过节也该拉出来遛遛。