第一百八十三章 教主的那些事1 (第1/1页)

    “所以，韩某是信也要信，不信也得信了！”闻言后，韩立不动声色的接了句。他这话却说发自肺腑，并无什么虚伪之处。和被抓往斩仙台比起来，信仰真的不算什么。

    虽还不知那些仙庭仙官会用何种手段探知仙人身上的信仰教派，但仙界广大，功法秘术、灵宝玄器无奇不有，却宁可信其有不可信其无。

    忽地，鲁大师眼中光彩一闪，轻笑道：“呵呵……道友一定是在想，那些仙官会如何探知他人身上信仰的吧？”

    “不错，韩某虽一时间想象不到。但想必以仙界的广大，定有甄别之门！”此言一出，大有套话的嫌疑。

    “呵呵……”可鲁大师却像未曾发现一般，又轻笑了下，道：“那种甄别之法此境中怕还无人知晓。即便修为如狂胤老大、白寡妇、小庄子般的金仙也不曾识破过。但那带队的仙官却每次都能发现几名甚至更多毫无信仰的仙人，并将他们抓起，询问繁琐的问题，极为刁难，直至最后才在没落之境中设立斩仙台当众处决的！”

    “所以……韩某还是做一个有信仰的仙人较好！”也不等鲁大师继续规劝，韩立便已然同意入教之事。但接着，令他犯难的事情却又出现了。他初到仙界，虽也翻阅了一些仙界旧典，但所有典籍中全都忌讳教主的名号，乃至教派的名号也甚少提及。即便提到了，也说的颇为模糊。

    是以，对仙界几大教派的了解，韩立至今都还停留在最初的道听途说阶段。至于，从魔光和火须子甚至何康那得知仙界教派的情况，却是行不通的。一旦提及此事，这些人都要么称作不知，要么闭口不谈。

    起初时，韩立以为是他们真的不知，但在见识了数人指圣发誓后，他便觉出了端倪。又查阅了诸多典籍后，他更逐渐猜到了真相，那些圣人和教派的名号除了发誓外都是不能提及的，不然提及之人一旦离开没落之境，便会遭到仙界一种被称作“卫圣大队”的缉捕，在大多仙域仙域都难有容身之处。宋土、南岳、鲁股和北寒四仙域为众仙域中的严厉者，四座仙域中又以北寒仙域惩治措施最重。在这四座仙域不仅不能随便提及圣人的名号，连仙宫宫主和仙宫主要仙官的都不能直呼其名。

    若因提及圣人名号在其余仙域被捕，受到的惩罚大多为两种：极长时间内被限制自由和缴纳巨额的仙灵石。而一旦在宋土等四座仙域被拘捕，那下场将会比死了还凄惨。尤其是宋土、北寒，身处这两仙域的仙人在逃亡时发现自己逃脱不了，大都会选择自行了断，来减轻痛楚。

    据说，没落之境不避讳教主名讳的人也有一些。但这些人要么是寿元将尽，要么就是对脱困彻底失去了信心。除此之外，其余人对谈论教主之事都是极为谨慎的，修为越高就越发如此。

    魔光三人虽一直回避，韩立也没有责问。一来，在没落之境中行走，他还要多仰仗三人，一旦追究起来怕多少要伤些和气。二来，他本无心信奉哪一教主，即便要询问那些教主之事，也须等到脱离了此境后再做打算。第三，他揣测到三人都经历过那四座著名仙域里其中一座甚至几座卫圣大队的追捕，吃了不小的苦头，至今还心有余悸着。

    鲁大师静静的望着韩立，也不说话，似在有意无意的等待着他的问询。

    韩立对脱离没落之境还抱有极大的希望，也不想问询那和教主存在有关的事情，但眼下必须加入一教，不先问问心里实在没底。虽说如此一来，他一旦脱离了没落之境将会面临极为危险的局面，但总好过糊里糊涂的加入一教要好得多。他沉吟了良久后，才脸现一丝尴尬，迟疑道：“敢问大师属何教众？又信奉哪位教主呢？”

    韩立话一问出，便觉得略显唐突，担心鲁大师会和大多人一样绕开话题，这个眼下对他来说至关重要的话题。

    “哎……道友还真是了解妾身。”鲁大师轻叹了口气，之后道：“妾身虽一直为激进派做事，但却并不对脱困之事抱有十成希望，所以议论一下那些高高在上的圣人，在妾身看来也不算什么禁忌！”

    “噢？愿闻其详！”不曾想，鲁大师竟是没落之境中极少存在的那部分人，这叫韩立不得不稍显意外了。

    “妾身流放此境之前算得上儒教之人，信奉的自然是混元无极太清德世儒教主浮沥祖师，即为浮沥圣人！”言到此处，鲁大师眼中光色一暗，道：“但眼下……妾身却只想信奉混元无极玉清渊法玄教主宸霄大仙，即宸霄圣人。一旦脱离了此境，妾身便会成为宸霄圣人的真正信徒，为此赴汤蹈火，万死不辞！。”

    “哦……难不成信奉教义之事还能更改？”一听之下，韩立眼中已荡起一丝好奇。他是应该好奇的，毕竟那些高高在上的教主执掌着仙界最高法则，拥有毁天灭地，重立地火风水的大能，怎会轻易使人易换信仰？

    这实在是件匪夷所思的事情！

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