颓废的芦花(13) (第3/6页)

  老伯说：[树的自X产生了智慧！智慧用在树的身上产生奇妙神奇的生长效果,灵异非凡,这是神功而非智慧。]

    李茶说：[为什麽这样？]

    老伯说：[正智不是真理？而是暂时的真妄交芦的,圆融的正智。]

    李茶问：[自X相是什麽？]

    老伯说：[妄想的自X的暂时模样。]

    [分别非分别呢？]

    [自X的分别力量是一个人明白人是什麽？树是什麽？羊是什麽？你我他是什麽？粗的分别是这样！细的分别又不同。

    非分别就是这种力量其实不只是分别而是一种归纳与分类。是五识落S在六识的累积总合。

    分别非分别,是名分别。]老伯说。

    李茶没有意见。

    老伯又说：[名非名。]

    [任何一个符号所代表的是一个Si的名称这叫名。

    b方张飞是一个名。但是张飞叫人想起桃园三结义,莽撞,脾气坏,Ai喝酒来。所以名非名而是一个联想的基石。

    名加上非名才能动起来。

    火车是名,加上不是火车。

    火车不是火车,这个意思就多了！]

    李茶说：[好！]

    [相非相。]

    [相是东西,有尘相交映在意识上。

    而意识上的相不是相。]老伯说。

    李茶问：[什麽意思？]

    老伯说：[我看见西瓜,西瓜进入我心里。

    心里的西瓜能吃吗？

    不能！

    那就是相,非相。]