相聚时难(全) (第249/271页)

是所谓各人造业各人担，充满了职人的困境和矛盾，生存的悖论与荒谬，＜电话菩提＞一诗充满嘲激的将＜菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃＞写成了＜身似光纤维，心如絶缘物，纤维本非光，絶缘如何悟？＞的问佛之语谶，真是有趣，其它人物还有背者，探索者，ＢＢnV郎，盗火者，等等充满遐思的人者，都形容得非常生动，机智而有睿思，相当可贵。每一种人物的处境都很特别而独特，诗人後设了他们的境况，来到一种孤立无援的立场，其实这是一种特意的反讽，为了说明没有人是没有困境的一种情况，个X形成的下场，是不可以怨天尤人的，而是要去警醒避免的事情。关於怀疑论者之十四谤法，跟佛法戒律有关联，这种反对相信的人，是佛法上的大逆不道者，诗人对之嗤之以鼻的书写，可见得诗人的心是虔诚的，执着的，他对於诗人的处境，是认识深入的，他说诗人是一只鹰，一点也没错，诗人都是独行者，勇敢向前的文字几近革命。

    在诗集文句间不经意的提到许多小人物或历史人物邮差、美少年、蓝衫客、卖书人、孪生、先知、牧羊人、乩童、推销员、政治观察家、阿Ｑ、自我主义者、巴哈、胖x脯nV人、白领阶级、YOuV、柳下惠、密室工作者、神秘主义者、雕像、耶稣、伊凡、米卡、杜思陀也夫斯基、莎士b亚、外科大夫、希特勒、金光党、锡鼓、牧师、法师、妻、神、教皇、魔鬼终结者、Y间师、阿拉伯屍骸、美nV、谬司、梵谷、名人、明星、泼妇、小情人、人鱼、大丈夫、婴儿、nV主角、孽子、一尊佛、英雄、兵马俑、追求者、滚滚人cHa0、杜甫、美人、灵长类、社会新鲜人、友人、尤里西斯、西西佛、情妇、冯士德、城市人、美少nV、夜归男子、苦闷妇人、浪子、S手座nV郎、访客、盲乐