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第352章 上品少寒士,下品无士族 (第6/6页)
一说法逐渐被推翻,现在的说法是,科举制度的雏形初现于西汉,经过南北朝的进一步萌发;最终成型于唐朝; 最重要的证明就是,唐高祖李渊武德五年下诏书,明确了士人可以“投碟自应”,就是自己报名考试,无须举荐。 不过...科举制度不过是“天花板上开的一个窟窿” 这无疑是打破了门阀世家长期对于官员的垄断,给了贫寒子弟一个上升的入口;虽然这个入口也不过是天花板上的一个窟窿,但对于贫寒子弟来说已经是弥足珍贵了。 为什么会说这是在天花板上的一道口子呢? 因为通道为你打开了,但你要爬过那个通道,还需要一条梯子,而这条梯子就是:书籍,知识。 这两条长期以来,大都是掌握在世家门阀手中,普通人要获取;难度极大,不说别人不愿意拿出来,就算是愿意拿出来,你也买不起啊;长期以来知识的载体都以竹简为主,东汉改进了造纸术以后,纸张开始能够用于书写;但书籍还是需要人工抄录,加上纸张的价格,以及知识的封闭性;这根本就是贫寒子弟负担不起的; 上品少寒士,下品无士族 在科举制度初期,它虽然为寒门士子打开了一个通道,但也只有极少部分寒门士子,有机会进入;因为财富,知识储备和教育的优势,科举依然是门阀世家狂欢的乐园。 国家大部分的人才都出自门阀;现在的情况不过是从“上品无寒士,下品无士族”变成了“上品少寒士,下品无士族”。 ................................................
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