第六章08 (第1/1页)

    【●族nV神图】

    无法考证此部族，应推测应是姜族先祖。该族逐水草而居，自有异於中原大陆之祭仪。於●●年，自●●山挖掘出该族墓x，依据x中挖出之骸骨研判，该族有活人葬与活人献祭传统。

    该族为母系社会，其族最高领袖为大祭司，祭司司掌祭仪，带领全族移居，享最高待遇。

    该族信奉nV神，左图为出土nV神画像，nV神极其华美。据出土文物推测，该族认为nV神创造世界，职掌万物生长，送子佑民，亦主宰万民福禄，与後世道教地位最高nV神瑶池金母形象相仿。●●遗址於祭坛内挖出●●●具遗骸，数量惊人，祝祷词充满●族恐惧nV神召唤瘟疫、带来厄运，故献祭族人恳求nV神庇护。

    祝祷词翻译节录如下：

    「崇敬之无上nV神，我等虔诚跪拜祢的脚边，恳求祢停止祸患，恳求祢赐予我等好运，令我等丰衣足食，令我等无灾无厄。无上nV神，我等献上●●●名生命，恳求祢观天下，以无上神力吓阻敌人，令敌人亡於惊惧，恳求祢杜绝滋扰X灵R0UT之种种威胁。」

    【召灵秘法】

    此为流传於民间之秘法，相传为●王因痛失Ai妻，命朝臣百姓贡献与灵魂交流、召唤灵魂返回人世之法。

    ●镇百姓上贡此法，称此法能召唤亡魂。

    所需材料如下：人血、充满灵感之物、供给灵魂凭依的媒介。

    执行此法时需朗诵咒语：「伟哉众神，慈Ai众生，咿兮呜哭，呜呼咕哭，咿飒喀飒，蘶蘶飒飒。」●王得此法大喜，然不明白「充满灵感之物」为何？●王追问贡献此法之人，此人竟幻化一阵云烟消失。

    王不解，後由g0ng中负责释疑的智者解读秘法。「充满灵感之物」即能与神灵连结之物，此法应为仙人所赐，望●王能勤俭Ai民，善待苍生，端正自身，崇尚神灵，以期未来能与神灵G0u通，成为连结神灵之人，彼时王身与所戴之物即为充满灵感之物。

    ●王就此终其一生施行德政，大举修寺，逢年节亲自带众臣参拜。直至●王归天，●王皆未亲眼目睹神灵，却也不再提及Ai妻。

    後人道●王已放下俗yu，智者彼时的建言於解释之外，实则巧妙让●王成为贤王。

    【●人颜料制法】

    ●人祖居之地傍海，其族JiNg於绘画，以画作换取难取物资。

    据悉，●人画作JiNg美源於其族善於观察，以及其族独特的颜料制作方法。

    人制作颜料以树脂为底，或加入蛋h，或加入扇贝，或加入兽血。

    藏於●●博物馆之●人绘制《众仙渡海图》，经仪器检视，确认其颜料混有人类血Ye。依据推测，可能源於●人绘制神灵图为表崇敬，画师会加入自身鲜血。人血胜於兽血，●人相信以此描绘之神灵图，凝聚力量，撼动万物，感动神灵，招致好运。

    【●●石窟第147号壁画。】

    壁画下方标注祥宁天nV。祥宁天nV为●●教护法nV仙，nV仙护佑众生，赐福赐财。诚心供奉天nV者，尽人事，天nV必将给予福报。